「化寶」是香港、廣東一帶的說法,台灣講「燒金紙」,閩南語區講「燒金」。同一個動作,三種叫法。這篇講清楚衣紙分幾種、化寶爐怎麼用、屋苑不准燒的時候怎麼辦。
「化寶」是香港、廣東一帶的說法。「化」是焚化,「寶」指的是金銀衣紙、元寶、紙紮這些燒給神明或先人的東西。台灣講「燒金紙」,閩南語區講「燒金」,其實是同一個動作。
叫法不同,背後的理由一樣:把紙做的東西化成煙,送到另一個世界去。
兩地講法對照,看一次就通了:
| 香港講法 | 台灣講法 | 意思 |
|---|---|---|
| 化寶 | 燒金紙 | 焚化紙錢與衣紙的統稱 |
| 衣紙 | 金紙、紙錢 | 燒給神明或先人的紙品 |
| 化寶爐 | 金爐 | 廟宇焚化紙錢的爐 |
| 太歲衣 | 太歲金 | 攝太歲時焚化的紙衣 |
| 金銀衣紙 | 銀紙、庫錢 | 給先人的紙錢 |
| 溪錢 | 冥紙 | 撒或燒,盂蘭節常見 |
所以你在香港廟裡聽到「去化寶爐化寶」,跟台灣廟裡「去金爐燒金」是同一件事,不用重新學一套。
紙紮舖的衣紙幾十種,但日常用到的其實就這幾類:
| 種類 | 燒給誰 | 幾時用 |
|---|---|---|
| 金銀衣紙 | 先人 | 喪事、清明、盂蘭 |
| 溪錢 | 先人、好兄弟 | 盂蘭節、路祭 |
| 元寶 | 神明、先人 | 一般祭祀 |
| 七色衣 | 先人 | 做七、週年 |
| 觀音衣 | 觀音 | 觀音誕、借庫 |
| 太歲衣 | 太歲 | 攝太歲、還太歲 |
| 土地衣 | 土地、地主 | 入伙、開工、初一十五 |
買的時候說清楚用途,紙紮舖會直接配好一包。不要自己亂配——給神明的和給先人的是兩套,混在一起不合規矩。
香港住宅密集,化寶這件事有現實限制:
化寶時要等紙品完全燒透才離開,不要留下一堆未燒完的紙就走。風大的日子尤其要留意,火星可以飄得很遠。
不是每次拜拜都要化寶。日常上香、供一杯清水,不化也可以;化寶多用在有明確名目的場合。
住在外國、住在大廈、或者因為空氣與消防問題不想燒,有三個做法:
明燈閣的線上燒金紙就是給這一類情況用的:選金紙種類、寫上對象與心願,流程走完會留下紀錄。它不能代替實體焚化,但對「完全沒有條件燒」的人來說,是一個可以交代的做法。
不一定。家中有神位、有安全的地方也可以,但多層大廈要留意消防與屋苑規定。不確定就先問管理處,被投訴一次之後會很麻煩。
廟宇的爐灰由廟方清理。家中化寶後的灰,待完全冷卻再包好丟棄,不要倒進水渠或垃圾桶還熱的時候丟。
次序是先拜、後化。稟報完、香燒到一半再化,是比較常見的做法。
留到下次用,放在乾燥的地方。受潮發霉的就不要燒了。